Epouse et mère de famille, Nicole Gausseron eut aussi la grâce d’animer, avec d’autres, l’expérience de la communauté Emmaüs des Compagnons du partage à Chartes. Dans ce cahier de notes spirituelles, le message reste inséparable de ce destin de femme, de chrétienne à qui il fut donné de vivre la foi en termes de Présence. « Nous retrouvons la grande instance de l’appel à la confiance : ne crains rien, il ne t’arrivera rien de mal ! C’est bon à entendre et à réentendre chaque jour. Jésus est vivant, il est proche, il prend soin de nous. » (Jean-Claude Sagne)
En se référant aux textes de Madeleine Daniélou, mère de famille et fondatrice de la communauté saint François-Xavier, Jacqueline d’Ussel veut répondre à la question sans cesse récurrente : comment être constamment uni à Dieu dans des tâches souvent dispersantes ? Contrairement à l’expérience mystique, la vie mystique est donnée d’être vécue à tous. Elle est l’emprise de l’Esprit-Saint dans chacun des actes de la vie, si anodin puisse-t-il paraître. Cet ouvrage est un guide pour y parvenir.
Caroline Christiansen est une jeune femme qui vit à Genève. Elle nous livre avec sensibilité sa propre histoire : l’éclosion, la progression et la régression, comme une « avalanche à l’envers », de la maniaco-dépression. Un recueil de textes bouleversants illustré par un grand peintre contemporain.
La parole de Dieu au cœur de l’assemblée est pour nous la présence de Dieu au centre de l’Histoire. Elle est l’événement fondateur de notre foi. Elle en est l’avènement. Car le christianisme n’est pas une “religion du Livre”, mais une Parole vivante que nous recueillons comme des pèlerins qui étanchent leur soif à la source d’Eau Vive. La parole de Dieu se reçoit comme une nourriture pour la route. Elle doit être intériorisée et devenir peu à peu, pour chacun de nous, une expérience spirituelle. Profondément imprégné par l’évangile de saint Jean, Mgr Panafieu nous propose dans ce commentaire de Saint Matthieu de (re-)découvrir leur exceptionnelle complémentarité. « Prenons chaque jour la parole de Dieu. Qu’elle devienne notre force, notre vérité, notre vie. »
« Vous savez de par une amère expérience, que face à la fureur inattendue et destructrice du mal, le travail de reconstruction est douloureusement lent et dur. Cela nécessite temps, effort et persévérance. Ce travail doit commencer dans nos cœurs, dans les petits sacrifices quotidiens requis pour être fidèles à la loi de Dieu, dans les petits gestes par lesquels nous manifestons que nous aimons notre prochain … La vie n’a de valeur que si vous avez le courage de l’aventure, et la certitude confiante que le Seigneur ne vous laissera jamais seuls.
« Quel but politique humain peut-il être servi par le conflit et la violence ? … Puisse la solution de deux États devenir une réalité, et ne peut demeurer seulement un rêve ! Et puisse la paix se répandre au-delà de ces terres, qu’elles deviennent ”lumière des Nations ” (Is 42,6) portant l’espérance aux autres régions, si nombreuses, affectées par des conflits !”
Le discours de Benoît XVI prononcé à Ratisbonne en 2006, largement galvaudé par les médias, a mis au premier plan de l’actualité mondiale la question des relations entre le Saint-Siège et l’Islam. Tout en proposant un accès direct aux principales pièces du dossier si souvent ignorées ou occultées, cet essai présente la pensée de Benoit XVI à l’égard de l’Islam, comme une continuité à celle de Jean-Paul II, tout en recentrant ses fondements sur l’importance de la raison comme lumière de la foi. Un préliminaire indispensable à tout dialogue interreligieux.
A l’occasion de la reconnaissance officielle des apparitions de la Vierge à Notre Dame du Laus le 4 Mai 2008 par Mgr di Falco, sa biographie de Benoite Rencurel est une action de grâce qui doit porter son lecteur dans l’exemplarité de son message : une vie ancrée dans la prière qui mène à la conversion, la réconciliation et la pénitence. Mais aussi un rôle de missionnaire, qui transmet la joie et la fraternité en toute occasion. Les bonnes odeurs de Notre-Dame du Laus et ses nombreux miracles sont là pour nous le rappeler.
Ce livre rassemble les prédications sur l’Eucharistie tenues à la Maison Pontificale au cours de l’Avent et du Carême de l’année dédiée à l’Eucharistie (2004-2005). Cette série de méditations s’inspire des deux hymnes les plus vénérables de l’Eglise latine : l’Adoro te devote et l’Ave verum. Ce sont les dernières homélies du prédicateur de la Maison Pontificale suivies par Jean-Paul II avant sa mort et auxquelles il a rendu hommage.
” A travers sept tableaux, le Père Pierre Amar nous transporte avec le bienheureux Charles, des mesquineries de notre médiocrité quotidienne au dépouillement du désert et à l’amitié vraie au prix de sa vie donnée, nourrie de Jésus Eucharistie, reconnu et contemplé. Souhaitons que de nombreux acteurs en herbe se glissent dans ces personnages ainsi mis en scène. Ce faisant, qu’ils entendent et fassent entendre l’appel vigoureux qui longtemps tourmenta Charles avant qu’il ne l’accueille et y réponde avec tant de générosité”
Le père Joseph de Mijolla, fils de la Charité et chargé d’une paroisse à Paris, veut offrir à travers ses écrits le parcours de l’initiation spirituelle. À la question « pourquoi sommes-nous là ? », la réponse est évidente : parce que le mot « vie spirituelle » a trouvé retentissement dans notre coeur, même si les contours en restent encore un peu flous. L’ensemble se présente comme un parcours avec plusieurs voies possibles pour un même but, chacun empruntant son propre itinéraire. Un petit livre accessible à tous pour nous rappeler qu'il est toujours temps de prendre ou de reprendre notre marche spirituelle.
Maurice Zundel est « un des génies spirituels de notre siècle », disait Paul VI. Par cette présentation de sa mystique, François Juillet nous aide à percer le mystère du retour à la vie intérieure : ai-je conscience de la nécessaire purification de ma vision-relation à Dieu et à l’Église ? Suis-je assez conscient que l’idée de Dieu n’a pas suffisamment progressé en moi pour donner à cette humanité le Dieu dont elle a besoin ? Un itinéraire spirituel praticable par tous qui passe par un agenouillement intérieur : apprendre à se désapproprier de tous ses réflexes culturels, affectifs et sociaux.
Le témoignage rendu à la vérité constitue le fil directeur de ces méditations sur l’évangile de saint Jean. Libres méditations, ces textes mettent l’accent sur la qualité narrative de l’apôtre, la richesse des dialogues dont la perfection et la densité de sens vont de pair avec une fraîcheur poétique unique. Les formules lapidaires sont autant de traits de lumière dont chacun ouvre une percée sur l’abîme infini des mystères de l’amour divin. Une belle retraite prêchée au Vatican par le grand théologien de Jean-Paul II.
Cet ouvrage regroupe les actes du colloque que les anciens élèves du professeur Ratzinger ont organisé à Castel Gandolfo du 1er au 3 septembre 2006 à l’initiative de Benoît XVI. ”Il ne s’agit de prendre parti ni pour un créationnisme qui se ferme par principe à la science, ni pour un évolutionnisme qui ruse avec ses propres lacunes et ne veut pas voir, au-delà, des notions qui dépasseraient les possibilités méthodologiques de la science. Il s’agit plutôt de mettre en avant le jeu interactif entre différents niveaux de la raison, un jeu de grâce auquel s’ouvre aussi le chemin de la foi.” (Benoît XVI)
Cet ouvrage reprend les actes attendus du colloque qui s’est tenu à Lyon en 2006 autour d’Etienne Fouilloux, d’Andrea Riccardi, de Patrick Laudet, Constantin Sigov et Patrick Cabanel. Une confrontation d’horizons divers pour s’interroger sur l’état du message de paix lancé par Jean-Paul II à Assise après le choc du 11 septembre. Une occasion de réfléchir sur la vision historique, politique et religieuse de l’Europe et sur l’attitude des croyants vis-à-vis d’évènements marquants.
Dans ce cinquième ouvrage de méditations, le père Joseph-Marie Verlinde poursuit son commentaire des lectures du cycle liturgique et nous invite à une véritable catéchèse, à travers les homélies pour chaque jour de temps ordinaire.
Dans ce recueil d’homélies prononcées pour le temps de Noël et de l’Epiphanie à la cathédrale de Munich, Benoît XVI a voulu conserver la spontanéité de sa prédication. S’appuyant sur une actualité toujours ancrée dans notre réalité quotidienne, le Saint-Père a voulu ainsi communiquer sa joie de l’Incarnation de notre Dieu.
Ce livre s’adresse à tous ceux qui souhaitent approfondir leur connaissance du mystère trinitaire en se laissant enseigner par l’Ecriture et la manière dont l’Église l’a interprétée. Les affirmations conciliaires et les grandes théologies complémentaires de saint Augustin et de saint Thomas d’Aquin, ont précisé cette vérité du Dieu Trinité et sont reprises par l’auteur dans une traversée historique du dogme. La fin de l’ouvrage, consacré à l’Esprit Saint, propose une réflexion plus personnelle inspirée de la théologie contemporaine. Cette étude aide à mieux saisir la spécificité du Credo des chrétiens.
L’intérêt de l’Église pour la nature n’est pas une simple prise de position sur un sujet très en vogue depuis quelques années : de saint François d’Assise à Benoît XVI, cette réflexion reste au cœur de la Tradition, pas seulement comme sacralisation d’un don de Dieu mais surtout comme axe central du devenir de l’humanité. Ce colloque organisé par la Faculté de théologie d’Angers rassemble des spécialistes de diverses disciplines (théologie, sciences du vivant, histoire, philosophie, sociologie, arts) pour mieux comprendre cette analyse écologique et les solutions qu’elle préconise.
Fille d’officier colonial, Élisabeth Lafourcade (1903-1958) découvre l’Afrique très tôt et se sent appelée à aller vers ces populations pauvres pour les secourir. Ce ne fut pas facile, pour des hommes musulmans, d’avoir à faire à une femme médecin. Elle a su se faire Marocaine avec les Marocains, Berbère avec les Berbères. Témoin du Christ, elle se mettait à leur service avec le « tact de l’amour du Dieu.» A la suite du père de Foucauld, du père Peyriguère et des Petites Sœurs Nomades, elle ne prétendait pas à la puissance mais se mettait au service de tous.
Le XXième siècle est un siècle de doute, de matérialisme, de massacres, de terrorisme, de folie humaine, de confusion de la pensée…et pourtant, « le monde en ces matins » n’a pas fini de nous surprendre. « N’ayez pas peur, ouvrez toutes grandes les portes au Christ » disait Jean-Paul II. Pour illustrer cet impératif, Robert Masson dépeint des tranches de vies extraordinaires d’hommes et de femmes plus ou moins connus mais dont la foi, la force, le courage et l’amour sont autant d’appels à l’espérance.
A l'occasion des 80 ans d'Elie Wiesel, sont publiés cinq grands entretiens qu'il a eus avec Michaël de Saint-Chéron entre 1984 et 2000, suivis de quelques textes sur son oeuvre et sur sa vie. Ils constituent une introduction à la pensée d'Elie Wiesel sous forme de réponses à quelques questions clefs de sa bibliographie sur son expérience concentrationnaire : quel pardon pour les bourreaux ? Israël est-il le fruit d'Auschwitz ? Le mal est-il seulement la responsabilité de l'homme ?
Dans ce texte très simple, le cardinal Journet nous entretient « sur un aspect du mystère de l’Incarnation, celui sous lequel Dieu s’enveloppe de voiles, enveloppes visibles qui à la fois le voilent et le révèlent, afin de se proportionner à nous : il s’agit du mystère de la sacramentalité ». Y sont abordés le sacrement de l’incarnation, l’humanité divinatrice de Jésus, l’Église comme sacrement universel du salut, les sept sacrements. Un sujet important dans le dialogue oecuménique, où les sacrements apparaissent comme une pierre d’achoppement entre chrétiens.
Pour ceux qui veulent aller plus loin que la simple curiosité, la lecture de la Bible divise. Comment oublier que l’on a pu se faire la guerre en son nom ? Que l’on opte pour une lecture esthétique ou historique, on sent bien qu’une lecture en vérité ne peut se passer d’une appropriation des faits et des êtres par la mémoire. Or cette appropriation de la mémoire peut-elle être menée sans la foi ? Pour prendre l’image de l’album, peut-on lire la Bible en vérité et en plénitude sans faire partie de la famille ? Certes, on peut lire un poème d’amour sans avoir jamais été amoureux… en disséquant les strophes comme on le ferait d’un cadavre… avec toute l’objectivité requise. Mais celui qui a aimé y lira autre chose. Lui seul touchera un peu du vivant qui s’exprime… C’est la foi qui s’exprime dans la vie des peuples et de leurs prophètes. Comme telle, la foi est aussi – de manière originale certes – objet de l’enquête historique, et nous en suivons la trace dans la Bible. Cette aventure de la foi, de nombreux adultes cherchent à la revivre. Depuis plus de trente ans, l’IFAC propose un parcours « 4 en 15 » qui permet en 15 samedis de traverser les quatre seuils de la foi. En mettant ses pas dans ceux des hommes et des femmes qui ont fait l’Histoire sainte, chacun peut s’approprier son questionnement et son cheminement, en intégrant au parcours sa propre vie et son expérience personnelle. Chaque étape représente un « seuil » dans la foi : la première étape rappelle ce que l’on pourrait appeler les premiers exodes, la seconde nous fait méditer l’enseignement des prophètes marqués par les exils, la troisième nous conduit à Jésus et la quatrième nous aidera à mieux connaître l’Église.
Réalité commune à toutes les religions et sagesses, la prière est loin d’être démodée dans nos sociétés sécularisées. Des enquêtes montrent qu’à certains moments de leur vie les gens prient, pas nécessairement en public, mais dans le secret de leur cœur. D’ailleurs, les livres sur la prière et la méditation ne manquent pas. On n’enseigne pas la prière comme on transmet un savoir : les chemins sont différents pour chacun. Le journaliste allemand Peter Seewald demanda un jour au cardinal Ratzinger combien il y avait de chemins qui menaient à Dieu, la réponse du futur pape ne se fit pas attendre : « Autant de chemins qu’il y a d’êtres humains. » Il en est ainsi de la prière. « Ce livre propose une expérience de la prière, la mienne, puisée à la source de ma vie et à celle des grands priants. Il me semble que cette expérience personnelle peut toucher les chercheurs de sens de notre temps » (J. Gauthier). Cet ouvrage contient cinquante textes qui sont de courts billets ne dépassant pas deux pages, classés en quatre parties : prier comme on vit, comme on attend, comme on souffre, comme on aime. Ils témoignent d’une prière intérieure qui est essentiellement accueil d’une parole et silence d’une présence, quête d’un visage et attente d’un amour, à la suite des apôtres qui posèrent cette question à Jésus : « Seigneur, apprends-nous à prier ». Mais que de déserts à traverser avant d’apercevoir la source !
Avec frère Roger, fondateur de la communauté de Taizé (1915-2005), a disparu un témoin exceptionnel de notre temps, un point de référence essentiel pour les Églises et pour le monde. Il était en particulier un guide spirituel pour les milliers de jeunes de toutes confessions et de tous continents qui affluent à Taizé, à la recherche de silence, de paix, de sens et de Dieu. À travers cette biographie, les paroles et les écrits de frère Roger, ainsi que les photos qui enrichissent le texte, l’auteur rend témoignage la vive espérance du « frère de tous sans exception ».
A travers des prières qu’il a composées et d’autres qu’il a recueillies, puisées dans la tradition de l’Eglise, Louis-Marie Boivineau, laïc lié au renouveau charismatique et animateur de groupes de prières et d’adoration eucharistique, nous invite à redécouvrir les chemins de l’adoration silencieuse.
En racontant ces histoires de la Bible à la manière des vitraux ou des statues des cathédrales, cet ouvrage magnifiquement illustré offre une entrée de plain-pied dans l’Histoire Sainte. L’auteur, conseiller de Mgr Lustiger puis de Mgr Vingt-Trois, président de l’Union des professeurs enseignant les disciplines littéraires dans les classes préparatoires scientifiques depuis 1993, est également un grand connaisseur du monde anglo-saxon. Dans ce livre destiné aux enfants comme à leurs aînés, il conte la Bible dans un vocabulaire simple agrémenté de dessins originaux. Une « histoire du soir » digne d’être reprise de génération en génération ; un cadeau à offrir pour les fêtes, à ouvrir tout au long de l’année…
Ce petit ouvrage, né de l’expérience spirituelle de l’auteur comme recteur de la Basilique du Sacré-Coeur à Paris, est une invitation à la contemplation et à l’adoration de Celui qui nous précède et nous envoie en mission. Il montre comment l’évangélisation conduit à l’Eucharistie, pour que nous puissions répondre à notre vocation à la sainteté, en devenant « vivante offrande au Père ». Une aide précieuse pour vivre l’Eucharistie autrement.
« Tu choisiras la vie pour que tu vives » (Dt30,19). Le livre de nos existences est bien plus riche que les expressions de la confiance, les refus de la fatalité et les traversées de la peur. « Assurément, disait Edith Stein, les tournants décisifs de l’histoire du monde sont essentiellement conditionnés par des âmes dont aucun manuel d’histoire ne parlera. Et nous-mêmes, nous ne saurons à qui nous devons les tournants décisifs de notre vie personnelle qu’au jour où tout ce qui est caché sera révélé. La route est longue… Laisser respirer l’espérance ne fournit pas des recettes ni des solutions toutes faites mais redonne du souffle. Le Souffle de la Parole que rien n’arrête sur le chemin de la vie. » Évêque de Nantes, Mgr Soubrier quittera son diocèse fin juillet 2009.
Avant toute question théologique qui suscite l’intelligence, il convient de se laisser transporter dans un climat de béatitude pour saisir le mystère de Marie, débordement impensable de l’amour de Dieu. Son humilité l’a rendue transparente à Son action et c’est en cela qu’elle révèle la vocation intime de chacun d’entre nous. Cet ouvrage nous donne les clefs de compréhension de ce mystère: annoncée dans l’Ancien Testament,elle s’accomplit dans le Nouveau pour s’inscrire dans le mystère du Christ et rayonner dans celui de l’Église.
À quelles conditions l’Église et le christianisme peuvent-ils s’inscrire dans la société et la civilisation contemporaine ? L’inscription est indispensable ; c’est la seule manière pour le christianisme de rendre l’Évangile présent et accessible en ce début du XXIè siècle. C’est au cours de la rédaction de ce livre que l’Église a connu la crise du début 2009 : ces évènements qui ont fait scandale sont analysés par l’auteur comme des ratages de l’inscription. Ils sont pour lui une raison supplémentaire d’engager collectivement dans l’Église la mise en œuvre d’une nouvelle inscription. Du coup, cet ouvrage contient la première synthèse détaillée sur les évènements récents qui ont secoué l’Église.
Pièce de théâtre pour enfants en sept scènes. Illustrations de Jérôme Brasseur Cet ouvrage inaugure une collection de théâtre pour enfants destinée à mettre en scène des témoins de la foi. Ancien acteur de théâtre talentueux – au point qu’on lui proposait même d’y faire carrière – Karol Wojtyla savait combien l’expression théâtrale pouvait transmettre de nombreuses valeurs. C’est ce mode d’expression qui a été tout naturellement retenu pour lui rendre hommage. Écrite par un jeune prêtre diocésain, cette pièce retrace en plusieurs tableaux la vie et l’œuvre d’un homme qui est devenu pape mais n’en est pas moins resté un homme ! Le jeu de scène, la richesse des illustrations et des décors, la profondeur du texte permettent d’en faire un spectacle théâtral de qualité pour un public très large, et d’être joué facilement par des enfants. Le père Pierre Amar est prêtre du diocèse de Versailles, engagé dans la pastorale des jeunes.
Serait-il possible que l’Évangile ne soit pas destiné à tous ? Cet ouvrage, résultat d’un long travail collectif, est une réponse donnée aux handicapés mentaux. Là où la communication traditionnelle, l’abstraction et l’organisation de la pensée semble difficiles, la communauté de Sant’Egidio offre un parcours à la portée de tous. A l’aide de dialogues et de dessins, il suit l’ordre chronologique des récits évangéliques et participe ainsi à une introduction de certains sacrements (baptême, réconciliation, eucharistie, confirmation, sacrement des malades) et à quelques fêtes liturgiques. Cette méthode est déjà utilisée en Italie, où elle fait des miracles…
Au cœur du débat sur la personne dans la société, ce colloque de Paray-le-Monial invite à un examen de conscience lucide sur la valeur de la personne humaine, source de notre civilisation. La personne est capable d’assurer la pérennité de la société si celle-ci s’engage à la traiter avec tact et sagesse. C’est à cela que doivent veiller ceux qui la dirigent, au regard des nouveaux défis qu’ils élaborent. Cette rencontre se propose de définir l’impact du mystère du Christ sur celui de l’homme, pour réfléchir à la construction de la personne, à la théologie du corps et à son application en droit pénal international.
Ne serions nous pas tellement habitués à certaines formules que nous n’y faisons même plus attention ? Le prêtre va dire « cela » auquel je vais répondre « ceci ». Arnault Menettrier, prêtre de Paris, vicaire de la paroisse Saint-Sulpice, anime de nombreux groupes de pastorale. Son objectif : rendre du sens à ce que nous disons et vivons au cours de l’Eucharistie, re-découvrir l’immensité de ce qui est vécu au cours de chaque Messe… tout simplement ! Une merveille pour nous sortir de notre léthargie spirituelle !
Ce mot est tellement utilisé dans la Bible et la tradition chrétienne que l’on a tendance à ne plus prêter une oreille attentive à l’immensité qu’il déploie. On l’entend comme le coeur de Dieu et celui de l’homme qui aiment face à la misère de nos vies (maladie, mort, pauvreté matérielle et spirituelle). La Miséricorde est donc l’amour, la vérité, l’accueil de la faiblesse dans le respect de la dignité, la pierre d’ancrage de tout dialogue interreligieux. C’est à l’étude de toutes ces facettes que s’attachent les conférences de Carême de Lyon. Un sujet brûlant d’actualité pour notre temps à l’heure où le cardinal Schönborn vient de clore le premier congrès sur ma miséricorde.
« J’ai connu une vie difficile, problématique, souvent angoissante. Ce qui m’a toujours porté, poussé en avant à travers elle, c’est le souvenir de mes instants d’intime élévation: oui, un souffle nous soulève au-dessus de nos propres frontières, aussi étriquées, aussi tristes soient-elles!... Nous sommes ainsi propulsés par saccades douloureuses vers un ailleurs invisible. Et c’est peut-être dans cet ailleurs que nous sommes attendus.»
Cet ouvrage est le fruit de quarante années de prière et d’écoute de l’Écriture. Une tradition spirituelle est née, à l’École de Pères de l’Église et de la Parole de Dieu liée à la vie quotidienne, pour que chacun convertisse son coeur à Dieu. La Parole de Dieu, accueillie et expliquée chaque jour, devient comme une fontaine d’eau vive qui jaillit et offre l’eau à qui s’en approche. Mgr Paglia, évêque de Terni-Narni-Amelia, conseiller spirituel de la communauté Sant’Egidio, nous éclaire chaque jour sur la vérité révélée dans les Ecritures.
En 1941, pendant la guerre, exilé à New York, Jacques Maritain publia cette étude sur la personne et l’œuvre de saint Paul. A ses yeux, la vie et la pensée de Paul sont entièrement commandées par la mystérieuse dialectique des Juifs et des Gentils qu’il a discernée dans le dessein de Dieu. Même la dialectique entre la Loi et la Grâce, qui caractérise la doctrine paulinienne, se rattache à ce mystère central. C’est donc le fils d’Israël devenu l’Apôtre des Nations que Maritain nous fait découvrir avec toute sa profondeur.
Au XXe siècle, des philosophes et des penseurs se sont distingués dans de nouveaux courants de pensée en tant que juifs : combats d’éthique liés à leur appartenance au judaïsme, questionnements philosophiques ou productions littéraires autour de la Shoah… Peut-on parler d’une pensée juive contemporaine avec ses caractéristiques propres ? Et quels en seraient ses représentants ? Ces penseurs sont-ils toujours lus ? Qu’apporte encore leur pensée ? Autant de questions soulevées lors de ce colloque tenu à Lille autour de Primo Levi.
La connaissance de soi est un besoin vital. Nombreux sont les livres qui nous proposent de savoir qui nous sommes; celui-ci veut nous aider à savoir ce que nous sommes. Le corps, la vie, les sensations, l'esprit ne sont pas que des réalités vécues. Pour être bien vécues, elles demandent d'être connues dans ce qu'elles sont, dans leur réalité la plus réelle. Ce livre veut nous donner des outils pour bien faire notre métier d'homme.
La religion qui était l’objet d’exclusion et de persécution auXXe siècle avec les idéologies totalitaires est devenue en quelques années un facteur capital dans la vie politique et économique. Est apparue une forme de mondialisation par la transmission de son héritage axée plus sur la raison et le témoignage que sur la coutume et les traditions. Le Père Patrick de Laubier, pour éviter le choc des cultures, nous invite à connaître les différentes traditions religieuses, sans faire abstraction de ses convictions, pour mieux s’ouvrir aux autres.
La célébration eucharistique de pénitence, présidée par Jean-Paul II le 12 mars 2000 en la Basilique Saint-Pierre et placée sous le signe de la purification de la mémoire, représente une des facettes remarquables de son pontificat. Isabelle Aumont a voulu dans cet ouvrage étudier la pensée de Jean-Paul II sur la nécessité de faire mémoire des saints pour que la mémoire se laisse purifier, sous le prisme de la théologie de saint Maximilien-Marie Kolbe.
Descendante de Pazzo, le croisé qui avait rapporté la flamme de Jérusalem dans la cathédrale de Florence aux périls de sa vie, Catherine de Pazzi (1566-1607), devenue sœur Marie-Madeleine à son entrée au Carmel, connait, est formée à l’école du ciel dès l’âge de sept ans. Sa vie est un miracle continuel nourrie d’oraisons et d’extases, vivant de souffrances et de sacrifices pour se rapprocher de la grandeur de l’Amour de Dieu et vivre selon Sa volonté.
Sur les hauteurs de Bethléem, un petit monastère rassemble des moniales venues d’Orient et d’Occident. Leur vocation est de prier pour l’unité de l’Église, et pour cela de relier deux traditions monastiques : saint Basile pour l’Orient, saint Benoît pour l’Occident. Parmi elles, Maria-Ibrahim sait que Dieu l’attend là. Ses jours sont comptés puisqu’un cancer l’emporte en neuf mois, le temps pour un enfant de venir au monde. Elle avait écrit : « Si Dieu cherche quelqu’un à aimer, je lui dit : me voici » ; son chemin fut de croix et de douleur. « La sainteté n’attend pas » aimait-elle à dire…
Au coeur du quartier d’affaires de la Défense, les thèmes de liberté et de vérité s’entrechoquent et semblent parfois étouffés par un monde apparemment soucieux de pouvoir et de paraître. À l’occasion des conférences de Carême, ces thèmes ont été abordés selon diverses approches : la science, l’éthique, la vie spirituelle, l’approfondissement biblique, l’anthropologie et la psychologie. Des intervenants spécialisés dans chacun des domaines étudiés nous offrent ici une occasion de se former à l’aide d’un support très complet et accessible.
La vie chrétienne est une école de bonheur, même s’il se trouve des penseurs à la mode pour affirmer le contraire et des charlatans pour proposer des religiosités de remplacement. Après le succès de Petite théologie de poche. 101 sermons faciles pour devenir des saints, voici l’ouvrage à posséder, en remplacement de tous les anti-dépresseurs, séances de « psy » ou d’acupuncture : à toutes les étapes de la vie, à tous les âges, dans toutes les circonstances, même dans les drames, les catastrophes ou la mort, à tout temps liturgique, tout est sublimation par exigence de l’amour divin.
Le cardinal Eugène Tisserant (1884-1972) a été un proche collaborateur des papes Pie XI, Pie XII, Jean XXIII et Paul VI dans le gouvernement de l’Église catholique. Sa correspondance avec son directeur spirituel nous permet de découvrir les intentions et les fondements théologiques de son action. Avec lui, nous rencontrons la figure d’un croyant aux prises avec les évènements qui ont bouleversé la vie de l’Église et du monde au cours du XXe siècle. Les archives privées du cardinal, désormais accessibles nous permettent de découvrir un homme sensible aux progrès scientifiques, techniques et humains; à l’écoute d’un monde qui change ; ancré dans la Tradition de l’Église, sûr de la fidélité absolue de Dieu.
Les notions d’économie et de développement sont assez récentes dans l’Histoire et ont émergées dans des sociétés chrétiennes. On peut même dire qu’elles les caractérisent, ce qui est surprenant de prime abord, le christianisme valorisant le détachement des biens matériels. Quel a donc été le rôle du christianisme dans le développement de l’économie ? Comment l’un peut-il soutenir l’autre ? Pierre de Lauzun, dirigeant dans le monde bancaire et associatif retrace l’histoire du christianisme et du capitalisme.
Frère Ephrem offre une belle étude sur le rôle du corps dans la vie spirituelle de l’homme. Après avoir brossé les principales étapes de la pensée humaine relative au corps, de l’Antiquité à aujourd’hui, il approfondit une à une les grandes fonctions corporelles (nutrition, respiration, reproduction) et les cinq sens dans une dimension tripartite : corps, âme, cœur-esprit. Son analyse est aussi riche que concrète, laissant une juste appréhension de la vie, des souffrances, de la maladie, de la mort.
A l’occasion des quarante ans de l’encyclique Populorum progressio, le cardinal revient sur l’actualité de ce thème et des orientations prophétiques du pape Paul VI. La conception chrétienne du développement ne se réduit pas à la croissance économique mais concerne « tout l’homme et tout homme ». Un livre qui permettra de découvrir la personnalité de Paul VI que l’auteur a bien connu, le contenu d’un grand texte et la modernité du thème.
Plus de soixante ans après la libération des camps, le caractère exceptionnel de la Shoah peut-il expliquer qu’elle soit ignorée de la liturgie juive ? L’histoire des peuples montre bien que ce qui est raconté et ritualisé s’ancre le mieux et plus durablement dans les mémoires. Ce livre unique est le livre de la mémoire. Il relate les évènements de la Shoah, tout en laissant une large place à des textes poétiques et de multiples origines (rescapés, écrivains, penseurs…) qui élargissent le regard sur cette tragédie. Les professeurs et les éducateurs y trouveront aussi des outils pédagogiques pour la transmission de la mémoire.
Quatre voix très diverses, partant chacune d’un unique verset en en montrant la richesse, donnent ici un exercice de lecture, qui apprend à goûter la saveur des paroles bibliques, pour en nourrir notre cœur et notre intelligence. A partir de quelques mots se déploient alors des aperçus plus vastes, sur la patience du chemin de l’amour, sur la contemplation et l’extase, sur la connaissance de soi… La polyphonie indispensable à la méditation d’un poème est ainsi assurée par la personnalité de ses interprètes et la richesse de leur complémentarité.
Réflexion théologique axée sur la liturgie, l’Écriture Sainte et la Tradition, cet ouvrage de Francis de Chaignon, professeur de l’École Cathédrale, entend montrer la richesse de ce mystère en offrant un vaste échantillon de textes pour lui redonner sa place véritable, au-delà d’un timide intermède entre Pâques et la Pentecôte. Destiné à un public large, il en reprend les célébrations depuis la plus haute Antiquité, enracinées dans les textes bibliques et pas seulement dans les récits de la montée de Jésus au ciel. Ces liturgies font accéder en profondeur au Christ ressuscité et monté aux cieux pour nous entraîner dans le même mouvement.
Cet ouvrage sur l’Eucharistie est à part. Il reprend les « catéchèses mystagogiques » ou pédagogies du mystère, qui étaient données en fin de célébration aux fidèles comme formation au sens du rite. Ici Mgr Daloz s’attache surtout à la troisième prière eucharistique, la plus utilisée. Il la reprend phrase après phrase, pour en transmettre le sens profond et offrir au lecteur une initiation à la grandeur du mystère, dans la continuité du Concile Vatican II qui recentre l’Eucharistie comme la source et le sommet de la vie spirituelle.
Ce cahier a été rédigé à partir d’un cours sur La Divine Comédie donné à l’École cathédrale. Le poète, par la fiction d’un voyage dans l’au-delà, met en scène la condition humaine avec sa finitude tragique, ses errances mais aussi ses aspirations et son espérance. Il s’engage très profondément lui-même dans son désir d’atteindre l’Amour qui le fait vivre, poursuivant un itinéraire de salut qui est quête de vérité, de liberté et d’absolu. La « montée » de Dante en paradis met en œuvre la foi la plus authentique et renvoie à des expériences mystiques reconnues. Le lecteur découvre alors ce que produit la foi chrétienne quand elle se fait poésie, quand elle cherche à étreindre dans ses mots et ses images l’absolu et l’éternel.
L’expérience spirituelle de Padre Pio s’est caractérisée par une profonde et tendre dévotion mariale. C’est surtout une tendresse théologique, car pour lui, Marie est la route qui « mène à la vie », « la voie pour parvenir au but », « route et voie qui mène au salut ». Le Rosaire pour Padre Pio, est le pain quotidien, la contemplation, la méditation, la prière constante d’intercession, la synthèse de notre foi, l’explosion de notre charité, le soutien de notre espérance. Un outil précieux de dévotion et de contemplation
On ne peut aborder la lecture du Cantique des Cantiques sans se poser la question du sens : sens littéral ou sens figuré ? La tradition juive et chrétienne y puisent une richesse spirituelle née de la sensualité qui s’en dégage. Sœur Marie-Ancilla rompt ici avec les habitudes de commentaires à partir du texte grec ou latin en choisissant comme support le texte hébreu, qui rend plus sensible aux résonances bibliques du texte, pour aller au cœur même de la Parole de Dieu.
Puissent les chrétiens du IIIe millénaire, en parcourant et en réflé chissant sur les écrits du successeur de Pierre, comprendre toujours plus que le «Seigneur conduit son Église de génération en génération, se servant indistinctement des hommes et des femmes qui savent faire fructifier leur foi et leur baptême pour le bien de tout le Corps ecclésial et pour la plus grande gloire de Dieu». C’est ce qu’illustre cette présentation de chaque apôtre en particulier et l’expérience personnelle qu’il a vécue auprès de Jésus.
Ce livre rassemble sept conférences données dans le cadre des AFC (Associations familiales catholiques) à Paris en 1976-1977, sur le thème des béatitudes évangéliques. Elles sont en quelque sorte « sept grandes avenues qui nous conduisent progressivement vers le mystère de Jésus », elles saisissent aussi l’homme dans tout ce qu’il est : « vécues en premier lieu au plus intime de notre cœur, elles demandent de saisir toute notre vie, tout notre être ». Le père Marie-Dominique montre également comment les athéismes contemporains sont une caricature des béatitudes. Si ces idéologies ont aujourd’hui une telle influence sur les hommes, c’est que, malgré leur pauvreté intellectuelle, elles sont animées par « une soif de bonheur, une soif de redécouvrir une dimension qui semble niée, une soif de libérer l’homme ».
Personne ne nie la crise du christianisme en France depuis quelques décennies. Mais les interprétations internes, à forte charge polémique parfois, se retrouvent sur deux postulats discutables aux yeux de l’historien : la crise serait consécutive au concile Vatican II ou elle serait d’une manière ou d’une autre intérieure aux églises, ne s’exprimant pas de la même manière selon les pays. Sur le fondement d’enquêtes ponctuelles mais cohérentes, cet ouvrage se propose de contester ces deux postulats et d’apporter une autre lumière à cette période de l’Histoire.
Le Père Michel Maret, après avoir été professeur de littérature et responsable d’une maison de retraite, a consacré la fin de sa vie à l’accueil spirituel et à l’écriture. Ce dernier ouvrage est la somme de ses deux champs d’activité : à partir d’une sélection de passages de la Bible sur la thématique des jardins – d’Eden à Gethsémani, en passant par Nazareth et Bethléem – il livre ses méditations sur la signification du silence, l’incompréhension qu’il génère, l’importance qu’il revêt pour le cheminement intérieur et le rapprochement du Père.
Cet essai propose une relecture des preuves de l’existence de Dieu chez saint Thomas d’Aquin en les sortant du contexte apolégétique, pour leur donner toute leur dimension théologique et permettre un dialogue : dialogue théologie-philosophie, dialogue croyants-incroyants, dialogue inter-religieux. La nouveauté des théologies judéo-chrétiennes du judaïsme, en particulier, permet de réfléchir de manière différente sur l’existence et l’unité de Dieu. Un ouvrage destiné à un public averti sur les questions d’entrée dans la foi.
Actes des journées de l'Association des philosophes chrétiens. L’Europe n’est pas d’abord un marché ni une union douanière, mais la promotion d’un certain projet de société, fût-il libéral ou social, ce que la philosophie politique européenne doit définir. C’est aussi la défense des valeurs, mais quelles valeurs ? Enfin, c’est la préservation des racines au nombre desquelles les racines chrétiennes. L’identité de l’Europe dépend de leur fermeté, de leur reconnaissance et de leur héritage. Mais elle vit aujourd’hui l’épreuve du Grand absent, d’un Dieu qui s’éclipse. En quoi cette insuffisance empêche-t-elle l’identité de l’Europe ?
Simone Weil est un philosophe qui fascine par son bouillonnement intérieur et qui dérange par l’exigence de sa pensée. Son œuvre a fait l’objet d’études multiples : le beau, l’histoire, l’écriture, l’antiquité, le mystique…mais rien sur les valeurs qui finalement sont probablement l’âme de sa réflexion. Une présentation de ce grand sujet d’imposait. Simone Weil y apparait plus incisive, claire et engagée que jamais et son expression, d’une actualité évidente.
L’auteur, de l’ordre des Prémontrés, docteur en histoire et théologie, secrétaire du Conseil pontifical pour la Culture, nous offre un siècle et demi de l’histoire des Prémontrés de la Montagnette en Provence : une communauté consacrée à l’accueil des visiteurs, des hôtes de passage, de tous ceux qui recherchent le silence, le repos, la prière ou l’étude. Ces frères jouent aussi un rôle important dans le service paroissial, l’aumônerie scolaire ou l’accompagnement des malades. Une belle illustration du lien établi par cet ordre entre la vie spirituelle et la vie pastorale.
Sont rassemblées dans cet ouvrage les conférences données par le père Marie- Dominique Philippe o.p., dans le cadre des Associations familiales catholiques (AFC) entre 1979 et 1980. Le père Philippe vivait constamment au contact des étudiants et des familles rencontrées au cours de sa vie apostolique. Pour les aider à vivre leur vie humaine et chrétienne, il avait à cœur d’établir les fondements d’une théologie du mariage et de la famille qui s’enracine dans l’Écriture et se structure à partir d’une philosophie réaliste de la personne. Chercher les fondements d’une théologie du mariage et de la famille, c’est considérer en premier lieu l’amour personnel des époux. Cet amour, dans son éveil, mobilise spontanément celui qui aime dans son cœur et dans sa sensibilité. Si cet amour s’impose, il réclame de devenir peu à peu un amour personnel, librement choisi. C’est à l’intérieur de ce choix d’amour réciproque que la fidélité apparaît. Loin d’être un préalable à la croissance de l’amour, la fidélité en est comme une propriété, une dimension nécessaire. En effet, plus les conjoints apprennent à se choisir lucidement, plus ils apprennent à croître dans leur amour en l’approfondissant dans le temps. Le père Philippe s’adresse dans ces conférences à des pères et des mères de famille avec l’intention de les former dans leur vie personnelle, et non d’accroître leur érudition. Les prédications ne sont-elles pas l’occasion d’éveiller des interrogations, d’ouvrir à une recherche de vérité et d’approfondir notre foi en les mystères qui nous sont révélés ? La qualité de ces enseignements leur vient à la fois de la hauteur de vue du théologien et du philosophe, et de la simplicité avec laquelle le prédicateur introduit ses auditeurs dans sa recherche. .
Qu’est ce que l’art de la définition ? L’oeuvre de la raison par laquelle l’intelligence a une connaissance distincte d’une chose. Loin d’être subordonné aux seules techniques et formules à l’instar d’Aristote, permettant un exercice scolaire ou un jeu de l’esprit, il nous entraîne dans une logique de la raison, première pierre dans notre quête de la vérité. Aline Lizotte, docteur en philosophie au Quebec, après avoir fondé la Chaire de la logique à l’Institut de Philosophie Comparée à Paris, nous propose de nous fournir de bons instruments pour réussir cette aventure de justesse des mots, préalable à tout véritable dialogue philosophique avec les autres disciplines.
Évangile préféré des commençants dans les cercles bibliques catholiques parce qu’écrit pour un public païen et donc plus facile d’appréhension, la lectio divina qu’en fait l’évêque de Saint-Denis n’a aucune prétention d’exégèse scientifique. Elle est le fruit de son étude personnelle, conséquence de réflexions et prières, pour mettre en lumière « l’essentiel de ce qui a été perçu, goûté, apprécié dans la foi. » Cet outil de méditation est destiné à tout usage personnel, de partage de la Parole avec d’autres et pour la préparation d’homélies.
Aimer et être aimé. Cette aspiration fondamentale de l’homme a depuis toujours été exprimée dans d’innombrables poèmes, chants, romans, tableaux … Dans l’hymne à l’amour entonné par saint Paul dans la première Épître aux Corinthiens (1 Co 13), il n’est question ni de l’amour entre l’homme et la femme, ni de l’amour du prochain, ni de l’amour de soi-même, ni de l’amour de Dieu. L’amour est tout simplement une puissance, une force qui se trouve dans l’être humain. Dieu nous a fait don, par Jésus-Christ, de son esprit. Et cet esprit est l’esprit de l’amour. En nous bouillonne une source d’amour. Cet amour, en tant que don de Dieu, veut et peut dès lors s’exprimer concrètement dans l’amour entre l’homme et la femme, dans l’amour des amis entre eux et dans toutes les formes d’amour que nous connaissons par ailleurs… »
La question de l’institution des sacrements a été renouvelée dans les années 1950-1960 par des auteurs comme K. Rahner ou E. Schillebeeckx, qui ont posé cette question en référence au mystère de l’Église, dont la médiation s’exerce principalement par nos sept sacrements. Après une introduction historique, cette étude, réalisée par un moine de l’abbaye de Fontgombault, professeur de théologie sacramentaire dans le Studium de son monastère, présente une analyse des textes touchant à la question de l’institution, comme représentation du mystère du Christ en ses diverse aspects salvifiques.
Il y a chez certains catholiques une réticence à parler de l’importance majeure de Marie, au nom de l’œcuménisme ou par crainte de déplacer le culte christique vers le culte marial. Mgr Bouchex s’attarde ici à nous démontrer le contraire ; après une présentation de deux textes du Concile Vatican II qui recentrent la place de Marie dans le mystère du Christ et de l’Eglise, il analyse le sens et la richesse de sa présence cœur des Evangiles, pour mettre en lumière son rôle dans l’œuvre du salut et la vie des chrétiens.
Fruit d’une journée d’études mariales en l’honneur des vingtans l’encyclique Redemptoris Mater de Jean-Paul II, la réunion de ces contributions permet une réflexion approfondie sur la place et le rôle de Marie dans l’oeuvre du salut des hommes. Quelle a été son évolution de Vatican II à l’encyclique de Jean-Paul II ? Comment comprendre l’acceptation de « Marie comblée de grâces » à la lumière de la plénitude des temps ? Comment définir la Foi de Marie ? Qu’entend-t-on par « médiation maternelle » ? Un texte riche sur la piété mariale et ses implications.
Le programme de ce sixième numéro est très carmélitain, il y est question du scapulaire, des deux saintes Thérèse, de saint Jean de la Croix, de sainte Édith Stein mais aussi de la règle du carmel dont nous fêtons le huitième centenaire et qui reste pourtant un texte méconnu… Deux articles sur sainte Thérèse de Lisieux sont particulièrement remarquables : il s’agit de deux conférences données il y a quelques années par frère Otger Steggink, à l’origine de ce qui est devenu depuis le Centre d’Études d’Histoire de la Spiritualité (CEHS).
La sainteté n’est pas destinée à une élite, elle est le devoir de tous, répétait Mère Teresa. Elle n’est pas une décoration pour service rendu, ne s’acquiert pas par ancienneté et n’est pas un sport où triomphent les plus forts. Elle révèle ce que nous sommes : des enfants bien-aimés du Père, sauvés dans le Fils et sanctifiés par l’Esprit. Dans cet ouvrage, Jacques Gauthier rend accessible à tous l’invitation à devenir saint, en faisant découvrir les saints qu’il aime et prie. Il nous apprend avec poésie et simplicité à désirer la sainteté, à garder en nous le feu divin.
Ce livre reprend le discours du pape lors de sa visite au camp de concentration d’Auschwitz le 28 mai 2006, et son exhortation à faire de ce lieu d’horreur un lieu de prières, d’initiatives et d’éducation pour que du mal surgisse l’amour et la paix entre les nations. Pour compléter son message, le lecteur y trouvera également ses réflexions sur l’héritage d’Abraham, livrées lors d’une méditation de Noël alors qu’il était le cardinal Ratzinger ainsi que des homélies et discours de Jean-Paul II sur Israël et la Shoah.
La notion de miséricorde soulève bien des questions. N’est-ce pas un signe de faiblesse que de dépendre de la miséricorde de Dieu ? Que devient alors notre liberté ? Envers qui Dieu se montre-t-il miséricordieux ? Devons-nous, nous aussi, être miséricordieux ? Comment est-elle compatible avec la justice divine ? Qu’est-ce que la miséricorde exactement ? L’annonce de notre foi implique que l’on réfléchisse à toutes ces questions. Le cardinal Schönborn a préparé le « Premier congrès apostolique sur la divine miséricorde » d’avril 2008 en faisant de la miséricorde divine le thème d’année des catéchèses qu’il prononce tous les ans, à raison d’une par mois, dans la cathédrale Saint-Étienne de Vienne. Le parcours se fait d’abord en compagnie de Jean-Paul II qui n’eut de cesse d’annoncer la tendresse miséricordieuse de Dieu envers tous les hommes et fit du premier dimanche après Pâques, le « dimanche de la Divine Miséricorde ». Les chapitres suivants s’attachent à montrer « l’Alliance d’amour de Dieu avec le peuple d’Israël », qui s’accomplit en Jésus dont la mort sur la croix révèle la nature réelle de l’amour de Dieu pour les hommes. Les catéchèses suivantes traitent du sacrement de réconciliation par lequel Dieu fait le don merveilleux de sa miséricorde, des « œuvres de miséricorde » que sont l’amour et le service du prochain, de l’exemple de la Vierge Marie et de la question du Jugement dernier : Dieu fera-t-il miséricorde à tous les hommes à la fin des temps ? Nul doute que Dieu veut le salut de tous, mais la notion de justice ne peut être passée sous silence.
Dominique Lapierre n’est pas seulement l’auteur de best-sellers, il vit les évènements extraordinaires qu’il relate. Cet ouvrage n’est pas une biographie, mais une somme de suggestions, une mosaïque d’histoires, d’émotions, d’aventures. Celles d’un journaliste et écrivain confirmé qui, un jour, décide de devenir samaritain, guidé par une conviction : tout ce qui n’est pas donné est perdu. Chantre de l’espoir dans la plus grande pauvreté de l’Inde, il prêche la capacité de l’homme à gagner contre toutes les adversités. Un appel à tous. Un témoignage fort.
Finance servante ou finance trompeuse ? Aux « Trente glorieuses » ont succédé les « années d’euphorie financière » qui durent encore aujourd’hui même si depuis l’été 2007, une certaine désillusion semble s’installer. Le rapport de l’Observatoire de la finance s’appuie sur dix années de travail qui ont porté sur les diverses facettes du processus de financiarisation, et sur les problèmes éthiques qui lui sont liés (libéralisme politique et économique, nouvelle vision du monde véhiculée par la science financière, promesse de maîtrise des risques…).
La sagesse n’est pas objet de consommation, elle ne se dévore pas goulûment. Saint Bernard nous met en garde contre cette boulimie : « C’est vraiment du miel que tu as trouvé, en trouvant la sagesse. Pourtant n’en mange pas trop, pour ne pas la vomir d’écoeurement. Manges-en de manière à rester toujours sur ta faim. Car c’est elle qui dit : « Ceux qui me mangent auront encore faim ». Michel Maret, prêtre en Suisse, longtemps professeur en littérature rassemble un florilège de citations, anecdotes pour illustrer ce propos.
Mgr Claude Dagens, évêque d’Angoulême, est un des membres fondateurs de la revue Communio. Ce volume rassemble dix-sept des articles qu’il y publia. Une première partie rappelle que nous ne sommes pas propriétaires de l’Église pour la modeler au gré de nos désirs ou des modes. La seconde partie analyse comment des hommes, dans la mesure où ils ont suivi le Christ, parfois jusque dans sa passion, furent des membres actifs de son Église et jouèrent un rôle décisif dans l’histoire du monde, comme « serviteurs des serviteurs ». Ces exemples éclairent notre présent : si le contexte a changé, le défi demeure le même : comment proposer la foi à nos contemporains ? C’est toujours une question d’amour.
Sous le titre Pastorale qui évoque les santons de Provence et les cantates de Bach, le Père Musy, dominicain suisse a regroupé une trentaine de courtes méditations portant plus particulièrement sur le mystère de l’Incarnation. Ces textes avant d’être remaniés pour cette édition ont paru dans la chronique « Évangile et Vie » de l’hebdomadaire chrétien de Romandie L’Écho Magazine, au cours des années 1997 à 2006. Situés dans un contexte précis, proches du lecteur, ces réflexions gardent cependant une note intemporelle.
Cet ouvrage reprend le dialogue du fondateur de Communion et Libération avec des jeunes. Au fil des questions et des réponses, les principaux contenus de la foi chrétienne et leurs raisons humaines sont développés. La vie comme « vocation » se dévoile dans une expérience vécue d’après la raison, dans le souffle du Mystère, comme un destin ainsi résumé : « Voilà pourquoi nous nous levons chaque matin : pour aider le Christ à sauver le monde, avec la force que nous avons, avec la lumière que nous avons, en demandant au Christ de nous donner plus de force et de lumière.»
Sous le nom de Radical Orthodoxy est né à Cambridge, dans les années 1990, un mouvement de pensée pratiquant une relecture des racines de sécularisation. Transversal aux Églises, il revendique la filiation de la Nouvelle Théologie : Balthasar, Fessard, Danielou, de Lubac. Il privilégie les rapports du christianisme aux différents aspects de la vie humaine : politique, économie, esthétique… Ce livre est composé d’une série de portraits de théologiens, surtout issus d’universités anglo-saxonnes, qui participent à ce renouvellement de la pensée chrétienne.
Fruit du Centre Histoire et Théologie de l’Institut catholique de Toulouse, cette nouvelle collection qui réunit dans ce premier ouvrage plusieurs contributions spécialisées, souhaite établir une juste relation entre l’historien et le théologien pour que soit pratiquée une science au service de la compréhension du mystère de l’homme et de sa destinée en Dieu ; le lecteur trouvera trois axes majeurs : l’analyse des thèmes et des figures bibliques au pouvoir (comme David ou saint Pierre), des réflexions autour de la notion d’exemplarité de la sainteté, illustrées par de grandes figures de l’histoire comme Thomas More, Ignace de Loyola ou encore Paul VI.
Comme tous les deux ans, la Société Jean-Marie Vianney et le Sanctuaire d’Ars organisent conjointement un colloque en janvier 2009, « Prêtres pour le salut du monde avec saint Jean Marie Vianney ». C’est la notion même de salut qui sera approfondie par les intervenants. De quoi sommes-nous sauvés ? En avons-nous réellement besoin ? Par qui sommes-nous sauvés ? Si un Sauveur nous est donné, comment opère-t-il ce salut ? Un salut pour tous ? Surtout quelle est la place particulière du prêtre dans ce mystère de salut ? Si l’Eucharistie a été placée entre les mains des prêtres, n’est-ce pas pour le salut du monde ? Ne doivent-ils pas vivre et témoigner de ce mystère du salut ? Il est clair que la matière est abondante… Nous avons demandé aux intervenants venus de différents horizons de présenter divers aspects de la thématique du salut selon les compétences de chacun. Ce colloque s’inscrit au cœur de l’année jubilaire à Ars pour fêter le cent - cinquantième anniversaire de la mort du saint Curé. Une place particulière est réservée à la figure de sainteté du Saint Curé d’Ars : comment saint Jean-Marie Vianney, prêtre qui porte et communique le salut, rayonne-t-il ?
Ce livre contient près de cent trente prières : qu’elles nous incitent à vivre la prière au jour le jour, qu’elles nous conduisent sur les chemins de la prière intérieure pour reprendre souffle dans l’Esprit. Elles étaient clairsemées dans des livres aujourd’hui introuvables : L’oraison des saisons, Les heures en feu, Icônes du Royaume, Pèlerin en terre d’exil. Jacques Gauthier les a réunies dans ce recueil après les avoir méditées pendant près de 40 ans. Prières de la liturgie des Heures, à celle de l’année liturgique, temporal comme sanctoral, jusqu’à la liturgie des saisons : un beau livre, soigné, à offrir et à garder…
Ces articles reflètent les nombreuses recherches entreprises par le père Dupuy en particulier au Centre Istina, créé en 1925 par les dominicains pour promouvoir les études russes et les rencontres avec le monde slave. Ce Centre s’efforçait de faire connaître aux catholiques de France le christianisme oriental, sa riche tradition théologique, spirituelle et liturgique. A partir des années 1970, sous la direction du Père Dupuy, le centre étendit ses intérêts au domaine juif et au secteur de la langue hébraïque. Trois axes sont ici analysés : l’Ecriture et la tradition ancienne, la Shoah, les dialogue entre juifs et chrétiens.
Barbara Stöckl, à l’initiative de ces entretiens, explique : « À l’origine de mes questions au cardinal Schönborn se trouvaient des conversations avec des hommes qui, comme moi, sont en recherche et qui voudraient bien croire, mais ont été déçus par l’Église. Pourquoi nous sentonsnous toujours incompris d’elle ? Pourquoi n’a-t-elle pas de réponse rapide à nos problèmes d’aujourd’hui ? Se dresse-t-elle contre l’esprit du temps ou ne cherchons-nous pas le chemin vers elle ? Pourquoi nous tournons-nous d’abord vers les croyants quand les choses vont mal ? Et pourquoi est-impossible et difficile d’en parler ? Un auteur de référence pour aborder en vérité, sans tabou ni piétisme, les questions fondamentales de nos contemporains : la souffrance, l’éthique, la place des croyants dans la société…
Les conférences de Carême de Notre-Dame de Paris se présentent pour la quatrième fois sous la forme du dialogue entre la théologie et la sagesse profane. À cette question « Qui dites-vous que Je suis ? », chacun doit tirer des profondeurs de son coeur la réponse qu’il apporterait. Avoir cette démarche, c’est déjà répondre un peu à la définition de sa propre existence.Au fil de ces pages, des réponses diverses, parfois personnelles, venues de l’histoire, des arts, de l’économie, de la philosophie, de l’anthropologie.
« L’Eglise ne doit pas être en retard, elle doit intégrer tous les nouveaux moyens de communication. En temps réel. Pour ma part, j’ai appris la télévision avec ceux qui l’inventaient. J’avais la certitude que la télévision allait conquérir le monde. Il ne fallait pas perdre un seul jour pour la mettre au service de la Parole de Dieu. » Mort dans sa 79ème année, en 1992, le père Raymond Pichard, dominicain, est l’homme grâce à qui l’Église catholique a pu rendre présent son message sur les écrans de télévision en France. Il perçut très tôt que le média télé, presque confidentiel en 1948, allait révolutionner la planète. Pionnier génial, précurseur , prophète, visionnaire, mystique, créatif , intuitif, audacieux, optimiste, opiniâtre, persuasif, obstiné, fort de ses convictions et de ses intuitions, érudit, séducteur, meneur d’hommes, agitateur d’idées, électron libre, franc tireur, esprit bouillonnant, missionnaire infatigable … Que de qualificatifs ne lui a-t-on pas donnés de son vivant et après sa mort ! Tout cela est sans doute vrai, mais il était avant tout un homme de foi, un frère prêcheur, un fidèle serviteur de Dieu et de l’Église. Ce livre retrace sa vie exceptionnelle, ses combats, ses succès, ses multiples réalisations, ses échecs de Paris au Vatican, en passant par l’Afrique et l’Amérique, afin que nul ne l’oublie.
Descartes ambitionnait de donner à la science un fondement certain « une fois pour toutes ». Pourtant, le détail des textes réserve une surprise : ce qu’il rêvait de faire une fois pour toutes, Descartes n’a cessé de le re-commencer différemment d’œuvre en œuvre. L’ouvrage du Père Matthieu Villemot veut explorer ce phénomène de re-commencement. Il le fait en lisant deux des plus grands phénoménologues, Edmund Husserl et Michel Henry,qui ont sciemment repris l’ambition carté sienne. La même nécessité de re-commencer et de trouver à chaque fois un résultat différent se vérifie dans leur travail.
Cet ouvrage est une lecture suivie, pas à pas, de six rencontres de Jésus dans l’Évangile de saint Jean (Nicodème, la Samaritaine, l’infirme de Bethzatha, la femme adultère, l’aveugle-né et Lazare). Le lecteur auquel j’ai pensé en écrivant n’est ni un spécialiste de la Bible, ni un ignorant de la foi chrétienne. Il cherche à nourrir sa foi et sa prière par un contact direct avec le texte de l’évangile. Ce livre ouvre des pistes de réflexion et de prière et peut devenir ainsi une lecture spirituelle franchement appuyée sur la Parole de Dieu.
Revue bimestrielle catholique française d’actualité et de formation, créée en 1956 par Mgr Charles, aumônier de la Sorbonne et fondateur du centre Richelieu. Sa vocation est « d’approfondir la théologie puisée aux sources de l’Écriture et des Pères de l’Église pour contribuer à répondre aux interrogations les plus pressantes de son temps ». Dans ce numéro, Dom John Duchâteau propose une réponse à une question riche de portée : « l’amour peut-il se commander ? », Jacques-Hubert Sautel, se penche sur « Dieu, juge de nos vies » alors que Michel Gitton nous aide à « se préparer au jugement ».
Grand spécialiste de saint François d’Assise, François Delmas-Goyon relate ici, à l’occasion du neuvième centenaire de l’ordre franciscain en 2009, la vie de son fondateur et les premiers pas du futur ordre. Les écrits de François révèlent la profondeur et la cohérence de ses intuitions : se désapproprier de tout bien pour recevoir de Dieu le Bien Suprême et être ainsi libre de suivre les traces du Christ. Vivant en enfant du Père, il a chanté la beauté de la Création et accueilli toute créature, même la plus humble, justifiant aujourd’hui son rôle de saint patron de l’écologie.
Un livre original sur le bénévolat offert dans une démarche spirituelle. Le lecteur y trouvera tout ce qu’il pourrait chercher : le panorama du bénévolat en Europe, le fonctionnement des associations et la cohabitation entre bénévoles et salariés, les diverses expériences de bénévolat proposées à la jeunesse, les implications du bénévole et de son action à la lumière de l’Évangile et du message de Lourdes, la spiritualité du don de soi, la richesse du bénévolat vécue dans le sacrement de mariage, les implications directes de l’encyclique Deus Caritas est.
Dans la chartreuse de la Serra Bruno en Calabre, une équipe de la télévision a pu vivre pendant dix jours avec les moines derrière la clôture. Une occasion exceptionnelle de comprendre le choix des contemplatifs qui ont décidé de « perdre » leur propre existence dans la prière et dans l’adoration du Très-Haut. Une amitié singulière est ainsi née entre ceux qui travaillent avec des images et des mots et ceux qui vivent d’oraisons et de silences. Toute la spiritualité de ces moines transparaît en ces pages.
Comment témoigner du Christ aujourd’hui ? La question a été posée à des philosophes, historiens, théologiens, hommes de lettres, spécialistes de la Bible ou des Pères de l’Église, qui ont animé le colloque tenu devant un large public, à Venasque (Vaucluse) en mars 2008. Aujourd’hui, ils publient leurs éclairages et leurs réflexions stimulantes. Jean-François Lefebvre, Guillaume Cuchet, Philippe Molac, Fabrice Hadjadj, Jean-Marc Aveline, Sara Teinturier, Philippe Bordeyne, Bernard Rousseau et Caroline Farey nous offrent une gerbe d’approches différentiées et riches, complémentaires et indispensables. Chacun intervient avec sa compétence de spécialiste, mais tous ont écarté recettes simplistes, langage technique ou études de haut niveau. De nouvelles questions surgissent, des mots se chargent d’une densité inattendue, des réponses se laissent peu à peu entrevoir. Une invitation monte à la rencontre renouvelée avec le monde des hommes et Celui qui fonde tout témoignage chrétien. En Provence, les sorgues, rivières de surface et souterraines, irriguent sans cesse. Les déceler, les mettre en valeur, les rendre accessibles devient promesse et surabondance de vie. [Sorgues] la collection du Studium de Notre Dame de Vie, institut théologique inscrit dans la tradition du Carmel, propose des ouvrages destinés à favoriser la réflexion autour de questions-clés qui concernent la recherche de Dieu et l’engagement concret dans la société. Convaincus que l’expérience de Dieu est source de sagesse pratique, les auteurs traitent les sujets abordés en vue de faciliter l’accès des sources vives à un public large.
Le peuple d’Israël doit son existence à nos trois pères, les patriarches – Abraham qui nous enseigne la tendresse de Dieu, Isaac, qui nous enseigne sa miséricorde et Jacob qui nous dévoile la grandeur de sa miséricorde –, et à nos trois mères – Sarah, Léa, Rachel et Rebecca. Chacune des lettres de leur nom forme le nom Israël. Claire Patier, bibliste de renom, n’entend pas faire une étude exhaustive de chacun, mais elle montre, à partir d’une sélection de passages de l’Ancien Testament, à quel point ils ont accueilli la bénédiction de Dieu.
Andrei Sheptytsky, évêque gréco-catholique de l’Ukraine occidentale et Lev Gillet, moine de l’Église de l’Est, sont deux des plus importantes personnalités, encore mal connues, de la chrétienté orientale moderne. Les lettres de Lev Gillet (1921-1929) sont la transcription annotée de près d’une centaine de lettres adressées à l’archevêque Sheptytsky. Les lettres clarifient divers aspects de la lutte interne entre Églises catholique et orthodoxe. Ce livre passionnera aussi ceux qui s’intéressent à la spiritualité chrétienne d’Orient comme d’Occident.
La grâce de la Pentecôte répond à une question de survie. Fête de l’Unité, de la compréhension, du « vivre ensemble », elle n’a jamais été aussi nécessaire à une époque où nous avons les meilleurs moyens de communication et paradoxalement les plus grandes difficultés à nous comprendre. Dans cet ouvrage, Benoît XVI reprend l’antique histoire de la Tour de Babel, spirale infernale du pouvoir destructeur de toute relation à l’autre, pour mettre en lumière les grâces que nous recevons de l’Esprit Saint pour lutter contre nos tentations humaines d’enfermement.
« Ce livre est une réponse à la demande de mon archevêque, le cardinal André Vingt-Trois, qui encourage à appeler des jeunes au sacerdoce, car la moisson est abondante. En cette année du prêtre, je souhaite donc que ce livre aide les fidèles à redécouvrir la place du prêtre dans leur communauté. » En s’appuyant sur l’Écriture et la Tradition, Mgr Chauvet propose une contemplation du Christ, l’unique grand-prêtre. Comment a-t-il choisi ses apôtres et comment ces derniers, à l’initiative de l’appel du Christ, ont-ils ordonné les prêtres, leurs coopérateurs ? Le prêtre n’est pas une invention tardive, encore moins une fonction créée à l’image des institutions d’alors ! Le prêtre est bien appelé et choisi par le Christ.
Le congrès international « L’huile sur les blessures. Une réponse aux plaies de l’avortement et du divorce », organisé par l’Institut pontifical Jean Paul II a cherché à promouvoir l’écoute et la réflexion concernant les souffrances des personnes qui ont vécu le traumatisme du divorce de leurs parents ou d’un avortement volontaire. L’objectif a été de trouver des moyens concrets permettant de proposer une réponse pastorale plus efficace à ceux qui souffrent : une réponse qui les soulage et les guérit par l’intermédiaire du ministère de l’Église et de tous les hommes de bonne volonté. Très souvent l’opinion commune s’arrête à l’aspect négatif du jugement moral de l’Église à l’égard de ces thèmes, dénonçant de sa part une attitude rigide et préjudiciable à la liberté personnelle. En réalité, l’Église se sent appelée à faire sienne l’attitude du Bon Samaritain, de Jésus, et avec de nombreux hommes et femmes de bonne volonté, elle ressent l’appel à s’approcher des personnes qui souffrent, à descendre de cheval, à se pencher pour soigner les blessures. Ce volume s’articule en deux moments distincts : « un cœur qui voit », qui s’approche, éprouve de la compassion et cherche à connaître la situation du point de vue sociologique et psychologique, mais surtout humain et donc éthique. Ensuite, « agir de façon conséquente », prendre soin de l’autre et s’en charger, en l’emmenant à l’auberge, en le confiant à d’autres soins et en payant, et enfin revenir. Ce second temps se propose de chercher une réponse pastorale de solidarité, en écoutant l’expérience de nombreux centres et initiatives d’aide déjà présentes dans différentes parties du monde. Card. A. Anderson, E. Marquardt, R. Iafrate, J. B. Kelly, O. Bonnewijn, M. L. Di Pietro, E. Roccella, Ph. de Cathelineau, E. J. Angelo, A. Sutton J. Laffitte, V. Thorn, M. A. Donovan, D. Vandier, S. Taccari, J. Noriega, A. M. Anastasiades, L. Cassella, C. Marzotto, Mgr L. Melina, recteur de l’Institut pontifical Jean-Paul II pour les études sur le mariage et la famille.
